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Mise à jour du 17 octobre 2009
Cet article a fait l’objet d’une reprise approfondie dans
« Réification du signifiant et comédie du risque »
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![]() . . Mise à jour du 17 octobre 2009 Cet article a fait l’objet d’une reprise approfondie dans « Réification du signifiant et comédie du risque » . ![]() Si on regarde le statut actuel de la fiction par exemple — je ne généralise pas, j’écris juste qu’il y a un mouvement, trans-pratique, mais dans la même culture (de classe) vers la sophistication de la fiction purement formelle. De Joris Lacoste au théâtre à Quentin Meillassoux en philosophie. Le succès de l’ontologie [...] ![]() Il est caractéristique du formalisme sémiotique en art contemporain de parler génériquement en terme d’espace et non de lieu. Le lieu devient un cas d’espèce : l’in situ. Le socialisme c’est le contraire : le lieu est avant, l’espace n’est qu’un cas d’espèce. . La primauté de l’espace traduit [...] ![]() La photo d’installation disjoint sémantiquement l’installation elle-même. La photo, en déplaçant le lieu du regard sur l’installation, transforme l’installation. La disjonction est sémantique. D’objet situé dans un lieu, l’installation passe dans un autre lieu : la photo, voire la photo dans un livre. C’est alors autre chose. Suite [...] ![]() J’ai employé des mots qui ne vont pas soi dans un premier moment. La lancée demandait d’en user selon un sens et une syntaxe tels qu’ils se bousculent dans l’esprit. Un second moment permet de les reprendre. Ces mots ambigus sont : poésie, moderne,
![]() Elle séduit à cause du déficit pouvant paraître radical et déconcertant de méthode analytique dans l’intelligentsia des sciences humaines aujourd’hui. La solidité formelle des maths paraît non seulement y pallier, mais justifier l’insuffisance historique des différents modèles épistémologiques qui se sont successivement développés en sciences humaines. L’ontologie, c’était donc les maths!
![]() Lorsque le signifié est reconnu, il n’y a pas de magie (superstition). Alors la production s’adresse au symbolique ; et à l’imaginaire dans un deuxième temps (et pas l’inverse, auquel cas aurait été causée la bêtise). Le surréalisme était extension de l’imaginaire via le symbolique ; et la superstition car le signifié n’était pas distinct.
Figure d’une phénoménologie qui joue. Un comportementaliste deleuzophrénique, en contentieux avec Gilles Deleuze selon un moment de son individuation polymorphe.
![]() L’actualité du concept de “dispositif” dans l’art contemporain apparaît au croisement de la référence fréquente à la pensée de Foucault par les acteurs de l’art et de la culture en général, avec la parution du court livre de Giorgio Agamben (1) sur la question ; enfin, avec l’usage élargi de ce terme dans [...] |
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