Une phénoménologie de couche sociale.
Enonciation proche du neutre. Ceci en relation avec une relative neutralité affective du narrateur.
Le récit est comme l’énonciation de ce qu’il perçoit, avec juste assez de liant pour traduire un monde. Celui d’une expérience de la neutralité affective.
Ce qui traduit l’absence de participation politique à un déroulement. Un déroulement des choses qui échappe au personnage. Sa participation, outre sa fonction en contexte, son métier, se réduit à l’auto-contrôle.
L’objectivité de la narration est prétendue. Elle rencontre une expérience de classe similaire.
Cette reconnaissance opère sur une expérience similaire structurellement : ce qui, dans la classe moyenne serait obéissance, la capture de soi dans la fonctionnalité professionnelle. L’atomisation qui en résulte, même lorsque plusieurs personnages sont présents. La capture par cette fonctionnalité dispose une inter-subjectivité dans laquelle ne peut s’exprimer ce que Houellebecq considère comme essentiel.
L’énonciation simple de cette phénoménolgie traduit l’atomisation.
L’absence de reconstitution des causes de cette expérience ne peut que résonner avec toute subjectivité qui de même ignore, délibérement ou non, la logique du déficit politique qu’elle ressent. C’est un point de vue de classe qui est exprimé, et qui dans l’absence de connaissance des déterminants objectifs de son affectation tendant vers zéro, peut se prendre elle-même comme Objectivité.
A travers le style de Houellebecq, sa neutralité relative et la condition très largement commune qui s’énonce à travers elle, peut se reconnaître un lecteur. Alors, Houellebecq peut paraître un grand écrivain.
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